Definitions of Beauty and Art Practice Test

Lea el siguiente pasaje y responda: En un ensayo de síntesis cultural, el autor examina cómo la noción de belleza se configura en diálogo con el arte a través de distintos tiempos y lugares. Sitúa el Renacimiento occidental como un hito que privilegió la proporción, la perspectiva y la mímesis; para destacar la dimensión intelectual del juicio estético, incorpora la frase de Leonardo da Vinci: «La pittura è cosa mentale». Posteriormente, explica que el Modernismo reorienta las normas de belleza al insistir en la autorreflexión del medio y en la legitimidad de la experimentación; en ese marco se cita a Clement Greenberg: «La esencia del modernismo yace en el uso de los métodos característicos de una disciplina para criticar la disciplina misma». En paralelo, el texto alude al wabi-sabi japonés, que valora lo imperfecto y transitorio, y describe que en ciertos contextos indígenas americanos la estética se vincula a la función comunitaria y ritual. También menciona estéticas africanas donde la expresividad y la eficacia simbólica resultan centrales para comprender lo bello. Finalmente, al abordar el Surrealismo, el autor destaca la expansión de lo bello hacia lo onírico e inesperado, sintetizada por André Breton: «La belleza será convulsiva o no será». El pasaje concluye que los movimientos artísticos pueden desplazar los criterios dominantes de belleza al redefinir qué experiencias estéticas se consideran válidas. Según el texto, ¿Cómo ha influido el movimiento artístico mencionado en las normas de belleza?

Lea el siguiente pasaje y responda: El pasaje analiza cómo ciertos movimientos artísticos reorientan las normas de estética, y cómo esas transformaciones dialogan con concepciones culturales diversas de la belleza. En su sección histórica, el autor describe el Renacimiento como un paradigma de armonía y mímesis, evocando a Leonardo da Vinci: «La pittura è cosa mentale», para insistir en la mediación intelectual del arte. A continuación, afirma que el Modernismo altera el horizonte de lo bello al convertir el medio en tema y al legitimar la experimentación; apoya esta tesis con Clement Greenberg: «La esencia del modernismo yace en el uso de los métodos característicos de una disciplina para criticar la disciplina misma». El texto, además, introduce el wabi-sabi japonés como una sensibilidad que reconoce belleza en lo transitorio, y menciona que en ciertos contextos indígenas americanos la apreciación estética se ancla en relaciones comunitarias. En estéticas africanas, se destaca la expresividad y la eficacia simbólica como criterios relevantes. Finalmente, el Surrealismo se presenta como un quiebre que amplía la belleza hacia lo inesperado y lo onírico, sintetizado por André Breton: «La belleza será convulsiva o no será». El autor concluye que los movimientos artísticos no solo producen obras, sino que redefinen qué experiencias cuentan como “bellas”. Según el texto, ¿Cómo ha influido el movimiento artístico mencionado en las normas de belleza?